雷峰塔下的原罪

雷峰塔下的原罪 

2013/03/04 07:08:17

   

Brown註：2021-11-25 Friday 15:57 今天八點起床，因下雨天冷沒有去IKEA ，午餐後，閒來翻翻Evernote，不意為這個標題＂雷峰塔下的原罪＂所吸引，該文是我於2013年3月4日自網路上收錄在我的Evernote下。再讀後很有感，茲再將所思寫錄於下：『如文內所云「⋯在真實的世界中，被公認“高尚”的人很少，完美的人根本不存在，很多高尚的事都是由不那麼高尚的人在“動機不純”的前提下完成的。⋯」，例如美國的卡內基、史坦福、梅隆、或是洛克菲勒均是很好的例證，今天史坦福大學何其光榮地為世人所恭維，但誰會去記取史坦福夫婦生前之所為的不恥種種。再者，白蛇傳小說對人生寓意很深，非我能釋，引人深思-food for thought。』

2013/03/04 07:08:17 

 雷峰塔下的原罪 

 董潔林  

微博就像金庸的江湖，無論相隔多遠，都可以一呼百應。時而高手過招，點到為止；時而各門派大戰，高潮迭起 。

 江湖上最近一件吊詭的事是對潘石屹和任志強“原罪”的清算。這兩位都是中國地產界叱口風雲的企業家，最近因為高調在微博上就公共事務發言而聲名更盛。小潘熱衷環保議題，而老任對民主法治公平正義更為關心。兩位都是朝野關注的明星，正面和負面新聞一直此起彼伏。最近的風波始於有人發現一位有四個身份証的神秘人物龔愛愛買了SOHO中國的房子，這是小潘和太太張欣的公司。後來發現張欣是香港身份，而SOHO中國股份都在張欣的名下，而“中國人”小潘沒有股份，盡管這些都是公開披露的信息，還是引發了一陣愛國、賣國的大辯論。 

 江湖上有“大炮”之稱的任志強為朋友挺身而出，高調支持小潘，認為夫妻兩人財產如何分配是私事。於是一些網民的注意力逐漸轉移到任、潘的關系上，抖落出一串他們早期交易的“利益輸送”疑點，對他們“原罪”的揭露和批判就開始了。然後，再由對他們個人操守的否定，延伸到質疑他們推動公共議題的動機和資格，甚至到對他們所推動的議題的否定。 

 讀著微博上最近兩大門派一條條唇槍齒劍的你來我往，我不能判斷潘石屹和任志強是否有“原罪”，法庭應該是一個更好的確定“罪”與“罰”的地方。但這一波揭露和批判的背後，貫穿著一個似曾相識的邏輯：高尚的事必須由高尚的人來做；如果有瑕疵的人推動一些貌似高尚的公共事務，那一定別有用心；有瑕疵、動機不純的人要麼沒資格推動高尚的事,要麼這事不值得支持。

 看著這場網絡江湖狂歡，我老是想起一個不相幹的故事。斯坦福（Leland Stanford, 1824 口 1893)是美國19世紀成功的企業家和政治家，一位有錢有勢在美國西部呼風喚雨的人物。他穿梭於政商兩界長袖善舞，被史學家戲稱為“強盜貴族”（Robber baron）。他於1861年創立了中央太平洋鐵路公司（Central Pacific Railroad），該公司是兩家修築第一條橫跨美國鐵路的公司之一，完成了從加州到猶他州路段。這家公司雇傭了12000名華工，佔公司員工的90%。作為一個企業家，斯坦福名聲不佳，對華裔勞工的無情剝削載入史冊。斯坦福也於1861年當選加州州長，後來又於1885年當選了聯邦參議員。作為政治家，斯坦福具有強烈的種族主義傾向，他不僅不為那些在修鐵路中功勛卓著的華工爭取權益，反而成為迫害、排擠華人的推動者。 

 就在斯坦福如日中天之際，一場災難降臨了。1884年斯坦福帶著全家去意大利旅行，他年僅16歲的兒子小斯坦福在途中染上了傷寒病，不治而亡。這對老來得子的斯坦福是致命打擊。回到美國後，悲痛的斯坦福告訴太太，別悲傷，加州所有的孩子都是我們的孩子。然後他們把自家資產的80%捐獻出來，在1885年底創立了斯坦福大學，於1891年10月開始招生，據說第一位注冊的學生叫赫伯特•胡佛（Herbert Hoover），他於1928年被選為美國總統。

 如果說斯坦福有“原罪”，那麼斯坦福大學就是他自己建造的“雷峰塔”，把“原罪”永遠壓在下面。一百多年過去了，斯坦福大學已經成為世界著名大學，為人類的信息革命做出了卓越貢獻，也培養了很多華裔人才，例如雅虎的創始人楊致遠曾經是斯坦福的學生，功成名就之後大手筆捐助母校。如今，這座“雷峰塔”歷經幾代學子添磚加瓦癒發流光溢彩，而塔下埋葬的“原罪”也讓斯坦福的故事真切生動並發人深省。 

 事實上，19世紀的美國是一個“強盜貴族”盛行的時代，其中有兩位與我有些許淵源，一位是鋼鐵大王安德魯•卡內基，另一位是銀行家安德魯•梅隆，都是19世紀美國中部城市匹茲堡的大亨。早期的卡內基是一位貪婪、對工人刻薄的老板，用不光彩的手段垂直壟斷了與鋼鐵有關行業,一度被人們稱為“卑鄙的卡內基”。銀行家梅隆雙棲於政界和商界，利用權力獲取利益,商業王國橫跨金融、鋼鐵、建築和石油等行業。梅隆曾做過美國財政部長，差點讓美國國會彈劾。 

 這兩位“強盜”在晚年華麗轉身,把精力和金錢投入慈善事業。卡內基在全世界捐建了3000多座免費圖書館，並在匹茲堡建造了卡內基技術學院。他僅為自己的女兒留了些能過日子的錢，其余全部捐獻給各種慈善項目。梅隆捐建了位於美國首都華盛頓的著名國家藝術館，同時也在匹茲堡創建了梅隆工業研究院。據說這兩位大亨生前爭鬥不斷，然而他們在匹茲堡創立的兩家高等學府最後合並為“卡內基-梅隆大學”- 一座他們共同的“雷峰塔”，我的母校。 

 這種有缺陷的梟雄在美國短暫的歷史上比比皆是，人們很少會因為他們的貢獻而故意修改他們不光彩的過去，也很少會因為他們的原罪而否定其貢獻，更不會剝奪他們為自己建造“雷峰塔”的權利。正是認識到人性的不完美，因此那裡的人們在不斷地完善一個民主法治公平正義的系統，期望這個系統能成為保護神去限制人類過分的貪欲和危害社會的能量。 

 然而中國這個東方古老大國有很不一樣的傳統，我們數千年尋求完美的人，一個道德高尚、脫離了低級趣味、毫不利己專門利人、能戰勝自然創造財富、能給我們帶來公平正義、幸福安康的人。有道德潔癖的人們不容許有人“既當婊子又立牌坊”，快樂地互相揭露著彼此的傷疤。然而無數次我們以為找到了真偉人，轉眼卻發現只是一個偽君子。一次又一次的失望讓我們意識到這個遊戲叫“水中撈月”,一代又一代卻沉迷其中樂此不疲。 

 在真實的世界中，被公認“高尚”的人很少，完美的人根本不存在，很多高尚的事都是由不那麼高尚的人在“動機不純”的前提下完成的。有利於大家的公共事務必須由所有與此利益相關的人一起來推動。“利己主義”是推動公共事務的正當理由，正是由於每個公民“自私地”捍衛自己的權利，社會才得以平衡，這就是公民社會的基礎。在一個成熟的公民社會，我們決定支持一個議題時，只需理性分析該議題對自己和公眾是否有利，如何推動、和誰一起推動成功的可能性更高。至於誰在倡導和參與這件事，他們的動機是什麼，遠遠沒有這件事本身的價值那麼重要。因此，我們能不能換一個思路，不要再尋求完人，讓我們這樣一群平庸、有瑕疵甚至有原罪的人一起，一點一滴地完善一座制度的大廈？ 

 卡內基曾說，人一生前三分之一需要努力學習，接下來的三分之一得玩命賺錢，最後的三分之一生命再把所賺的錢花在值得的使命上。很多像比爾•蓋茨一樣的美國富人在實踐著這種三段式人生。中國過去幾十年快速的政治和經濟變革中，也有大批的企業家現在已經功成名就，無論是否有“原罪”，一些人的心境已經從賺錢轉向了“花錢”，在環保、慈善、社會的公平正義等多方面發力。我很好奇他們會建造什麼樣的“雷峰塔”？這些“雷峰塔”是會在中國大地上屹立不倒,還是被當成“婊子的牌坊”被人們的口水摧毀？ 

 （本文作者董潔林博士—華裔美籍人，是蘇州大學商學院特聘教授，蘇州大學企業創新和發展研究中心主任，清華大學中國科學技術政策研究中心兼職研究員。她於1988年在美國卡內基梅隆大學完成博士學位。文中所述僅代表她的個人觀點。） （本文版權歸道瓊斯公司所有，未經許可不得翻譯或轉載。）